curupira

Hvad er Curupira:

Curupira eller Currupira er en mytologisk figur, der tilhører brasiliansk folklore, kendt som beskytter af Amazonas fauna og flora .

Curupira er en gammel personlighed af den nationale folklore, der for første gang blev nævnt i 1560 i rapporter fra den portugisiske Jesuit Jose de Anchieta som en "skovdemon", der jagter, torturerer og dræber mennesker, som går ind i skoven med ondsindede hensigter.

Kurupira folkemusik er typisk for Amazoneskoven, men dens legende er alligevel spredt af alle Brasiliens regioner. Beskrevet som en "goblin" eller "skindens ånd" har curupira et barns legeme med rødhårede "ildfarvede" mørke hud, grønne tænder og betragtes som hovedkarakteristika, , med hælen fremad.

Etymologisk kan ordet "curupira" have stammer fra tupi-guarani kuru'pir, hvilket betyder "krop dækket med pustler". Men den mest accepterede forklaring til at begrunde fremkomsten af ​​navnet er, at curu ville være en sammentrækning af curumim, "boy" eller "child" og pyre betyder "body" på Tupi-sproget, dvs. curupira betyder "krop af dreng ".

Legenden om Curupira

Legenden om curupira fortæller, at det lille mytologiske væsen er livets vogter i skoven, forsvarer og beskytter planter, træer og dyr, der befinder sig i skoven.

I de fleste historier synes han altid at repræsentere figuren for en vigilante, uden onde hensigter mod mennesker, undtagen dem, der disrespecter hans "hjem". Curupira er hensynsløs med mennesker, der udnytter skoven forkert, som for eksempel jægere og gummipappere.

Curupira får de ubudne til at forgå i skoven, gør spillet usynligt før jægernes øjne og i nogle situationer selv torturere og dræbe den mand, der disrespects.

For at komme ind i skoven uden at fornærme curupira, tilbyder indianerne normalt små "gaver" til væsenet, såsom tobak eller cachaça.

Legenden siger også, at curupiras normalt kidnap børn til at lege med dem i skoven. De drenge og piger, der er forfulgt af curupira, vender sig kun hjem efter syv år, når de begynder at komme i voksenalderen og ophører med at være et behageligt firma for "skovens ånd". Men der er børn, der aldrig vender tilbage, fordi de beslutter at nægte civilsamfundet og leve resten af ​​deres liv i skoven med curupira.

Curupira og Caipora

Ofte forveksles med Curupira selv, Caipora er en anden mytologisk figur af brasiliansk folklore.

Kendt for at være kusinen til curupira, er caipora repræsenteret af billedet af en lille mørkhudet indianer, som beboer skovene og hjælper med at beskytte alt det liv, der eksisterer i skoven, altid monteret på et vildt gris og holder en bambus stok i hænderne.

Nogle legender fortæller stadig, at baldakinen er kannibal, det vil sige, hvis den ser nogen, der jager ulovligt i skoven, angriber den og spiser aggressoren.

Ligesom curupira elsker polerne at blive præsenteret med tobak. Så jægerne, for at de ikke bliver plaget af klippen, bør tilbyde små portioner af røg til skovens ånder.

Se også Betydningen af ​​Folklore.