Brasiliansk folklore

Hvad er brasiliansk folklore:

Brasiliansk folklore er sammenkædningen af ​​legender, fortællinger, myter og historier om skabninger og fantastiske væsener, som beboer de imaginære af traditionelle folk fra forskellige regioner i landet.

Folklore af Brasilien er dannet ud fra den blanding af traditioner, der er typiske for de forskellige kulturer, der danner identiteten i nationen, med vægt på portugisiske, oprindelige og afrikanske.

Bortset fra historierne, skikke og legender af karakterer, der er skabt af folkens folkekultur, er brasiliansk folklore også sammensat af fester, spil, overbevisninger, typiske fødevarer og andre skikke, som blev overført mundtligt mellem forskellige generationer.

På grund af landets kulturelle mangfoldighed har Brasilien en rigtig folklore. Men først fra det nittende århundrede begyndte det at blive vigtig og fremtrædende for forfattere og intellektuelle.

Brasilien fejrer Folklore Day den 22. august, som fejres hovedsageligt i skoler over hele landet.

De vigtigste legender af brasiliansk folklore

Legends blander virkelige og historiske begivenheder med tegn og fantasy elementer og forsøger altid at forklare mystiske eller overnaturlige fakta.

Den folkloriske fantasi i Brasilien er fyldt med forskellige fantastiske figurer. Faktisk antager hver region i landet en typisk historie om en bestemt karakter Folklore. Tjek nogle af de mest populære:

Legenden om Curupira

Beskytter af skove, planter og vilde dyr.

Dette er blandt de mest populære legender i landet. Ifølge myten er Curupira ("skov demon") en overnaturlig enhed, der befinder sig i skovene, idet det antages at beskytte faunaen og floraen fra jagternes angreb.

For indfødte i den nordlige region af landet, er Curupira kendt som Caipora eller Caiçara . Denne skabning er karakteriseret ved at have kroppen dækket af røde hår, grønne tænder og fødder vendt tilbage.

Faktisk er denne sidste ejendommelighed brugt til at bedrage de mennesker, der forsøger at følge det. De ender med at forvirre sig ved at se på de fodspor, der angiver stien i modsætning til hvad Curupira faktisk fulgte.

Legenden siger også, at Curupira har udseendet af en dreng, og det er altid monteret på et vildt gris. Fordi det er et tegn, der befinder sig i skovene, er det almindeligt, at dets popularitet er stærkere i Amazon-regionen.

Få mere at vide om Curupira.

Legenden om den rosa Boto

Emgravida kvinderne og forsvinder.

En anden legende af oprindelig oprindelse og ganske populær i den nordlige del af landet (Amazon). Boto (en flod delfin) ville være et magisk dyr, der i løbet af juni festlighederne bliver til en meget smuk, erobrende og kommunikativ mand.

Boto's hovedkarakteristika er, at han er helt klædt i hvid og med en stor hat, som han bruger til at skjule et hul i hovedet (som ikke er mere end dyrets næsebor, der ikke forsvinder efter sin metamorfose i et menneske ).

Boto plukker den smukkeste pige fra festen, forfører hende og tager hende til bunden af ​​floden, hvor hun bliver gravid. Derfor siger legenden, at når kvinden mystisk imprægnerer skylden, er Boto.

Denne historie er meget almindelig for at forsøge at retfærdiggøre graviditet uden for ægteskab, især i Amazonas-regionen.

Legenden om Saci-Pererê

Hun elsker at spille tricks. Beskytter af skovene, hovedsagelig af de medicinske urter.

Dette er en anden myte ret populær over hele landet. Legenden om Saci-Pererê fortæller om en sort pige iført en rød hætte, røger rør, går med et ben og elsker at gøre pranks.

I modsætning til de andre legender ville Saci's historie være opstået i oprindelige grupper i den sydlige del af Brasilien. Men med mythets popularitet er der versioner af legende i alle regioner i landet.

Saci bor i skovene og elsker at lave små hits for at skræmme folk, der kommer ind i deres habitat uden deres tilladelse.

Læs også om afro-brasiliansk kultur.

Legenden om Cuca

Gamle heks med alligator hoved spiser ulydige børn.

Cuca er beskrevet som en gammeldags heks med et alligatorhoved og store klør.

Legenden har det, at Cuca beboer skovene og kan lide at kidnappe ulydige børn. Enhver, der er fanget af Cuca, bruges som ingrediens i måltidet af den ondsindede væsen.

Dette er en anden ret populær karakter over hele landet. Forfatteren Monteiro Lobato (1882 - 1948) var en af ​​de vigtigste ansvarlige for at formidle legenden om Cuca i hele Brasilien gennem historierne om legepladsen for Pica-Pau Amarelo .

Legenden om Mule-Headless

En kvinde, som ikke holder hendes jomfruelighed til sin mand, bliver en muldyr uden hoved.

Denne overnaturlige skabning beskrives som en muldyr, der brænder til, hvor hovedet skal være.

Denne legende har en stærk moralsk og macho side, fordi den repræsenterer straffen for kvindens kyskhed. Enhver kvinde, der bliver forelsket i en præst (præst), vil blive omdannet til en muldyr uden hoved.

Nogle versioner siger, at en kvinde, der har sex med en mand (kæreste, især) før ægteskab, bliver forvirret og bliver en muldyr uden hoved.

Oprindelsen af ​​denne legende er usikker, men dens popularitet i Brasilien er tydelig. Ifølge den populære historie løber muldyret uden for hovedet gennem markerne og skovene og frigiver høje whinnies, skræmmer mennesker og dyr, uanset hvor de går.

Lær mere om Mula-No-Cabeça.

Legenden om Iara (Moder af Vand)

Forførende havfrue, der trækker mænd til at drukne i floden.

En anden legende fra Amazon-regionen. Vandmor beskrives som en havfrue (krop af en kvinde og fisk), som befinder sig i Amazonas floder.

Ifølge legenden har Iara smukt sort hår og sidder på kanten af ​​floden, der synger hypnotiserende melodier, der tiltrækker mændene i regionen. Efter at have forført dem tager Iara sine ofre til dybden af ​​floden og drukner dem. Nogle versioner af legenden siger stadig, at Iara fortærer sine ofre efter drukning.

Den, der er i stand til at undslippe vandmorens charme, stadig ifølge legende, ville blive skør. Og den eneste måde at genoprette fornuft i personen ville være ved hjælp af en shaman.

Få mere at vide om hovedpersonerne i brasiliansk folklore.

Typiske spil af brasiliansk folklore

De er populære spil og traditionelle spil, der går fra generation til generation. Udover at tjene som en distraktion for børn (og voksne) bliver folkemusik også almindeligt anvendt som en læringsmetode. Tjek nogle af de mest kendte:

Drop drage

Også kendt som "papegøje swarm" eller "drop rabiola" er kite en genstand lavet af stav og papir af ceda (eller plast, i nogle tilfælde).

Målet er at få drageren til at flyve og kontrollere objektet på himlen ved at lave forskellige morsomme stunts, som styres gennem en linje.

Catch-up

Dette spil har brug for mindst to deltagere. Der er mange varianter af spillet, men det mest kendte er følgende:

1. Vælg en person for at være "catcher".
2. De andre deltagere skal løbe og undgå at blive rørt af "catcher".
3. Den, der bliver fanget, bliver automatisk "catcher", der skal røre ved en anden person for at formidle deres rolle.

En anden version siger, at enhver person, der er fanget af "catcher", skal afslutte spillet. Den sidste resterende spiller er vinderen.

Skjul og søge

En anden gruppespil. Folk bør vælge en til at kigge efter, mens de andre ligger:

1. Den person, man vælger at søge efter, skal have øjnene lukket eller blindefoldede.
2. De andre deltagere skal skjule.
3. Når du er færdig med at tælle, skal den person, der skal lede efter dig, råbe: " Den, der skjulte sig, skjulte sig, hvem ikke gemte sig, jeg vil gå!"
4. Når du møder nogen, skal personen løbe og ramme det sted, hvor vittigheden startede (hvor han fortalte dem).
5. Hvis den person, der gemmer sig, spiller først i startstedet af spillet, vinder han og "proxy" skal begynde at se igen.

Dette er bare en version af vittigheden, og der er flere andre forskellige måder at spille skjul på.

Gul ko

Det er et gruppespil. Før starten skal deltagerne recitere følgende digt: "Gul ko hoppede vinduet, hvem der taler, spiser hendes poop".

Fra det øjeblik skal alle være tavse uden at gøre nogen form for lyd. Hver deltager kan forsøge at provokere de andre, så de ler, for eksempel. Den første til at snakke mister joken.

Gedeblind eller blindslange

En deltager er blindfoldet og bør forsøge at kigge efter andre med lukkede øjne. Den første person, der skal røre ved "blindgeden", må tage denne stilling til, ændre steder med hvem han var blindfoldet.

hinke

For at spille hopscotch skal du lave en tegning på gulvet (normalt ved brug af kridt). Tallet skal have ti firkanter, der er mellem et og to (se billedet nedenfor):

1. Hver spiller skal kaste en sten i firkanten i rækkefølge. Det starter med at skyde på 1, derefter på 2, 3, 4 og så videre.
2. Deltageren kan ikke træde på pladsen, hvor stenen er. Det vil sige, hvis stenen er i firkantet 4, skal personen hoppe fra nummer 3 til nummer 5.
3. En meget vigtig detalje: Kun en fod skal træde inden for hver firkant. Hvis du træder uden for torget eller med to fødder i et enkelt tal, "brænder man" hummeret og bør begynde helt fra begyndelsen.
4. Den, der rammer "Sky" første sejre.

Ovenmund

I dette spil er der to funktioner: master og fag. Før starten skal deltagere recitere et kort digt.

• Mester siger: "Ovens mund"
• Súditos siger: "Ovn"
• Lærer: "Jacaranda"
• Súditos: "Give"
• Lærer: "Gør du alt, hvad herren fortæller dig at gøre?"
• Súditos: "Lad os gå"
• Lærer: "Hvad hvis jeg ikke gør det?"
• Súditos: "Det tager kage"

Derefter begynder læreren at udfordre de andre deltagere til at udføre en række opgaver. Den første til at færdiggøre mesterens ordre vinder, og de andre klapper på hænderne (den såkaldte "kage").

Lær mere om rekreative spil.

Top festivaler af brasiliansk folklore

Nogle af myter og legender af brasiliansk folklore gav anledning til traditionelle folkemusikfestivaler, der afholdes i forskellige regioner i landet.

Junina Party

Junifestivalerne er en tradition for portugisisk oprindelse og meget almindelig i den nordøstlige del af Brasilien. De afholdes som helligdag af Juni-domstolens tre vigtigste hellige: St. Anthony (13. juni), St. John (24. juni) og St. Peter (29. juni).

Se også betydningen af ​​Festa Julina.

Folia de Reis

Folia de Reis er også et parti af portugisisk oprindelse, der ankom til Brasilien i koloniseringsperioden. Denne fest fejrer besøg af de tre Magi til babyen Jesus efter hans fødsel, ifølge bibelske regnskaber.

karneval

Karnevalet havde sin oprindelse i Egypten med det formål at fejre succesen i høsten. Efter at være blevet taget til Europa, ankom han til Brasilien gennem portugisiske.

Karnevalfestivalerne i Brasilien holdes i hele landet, men de mest traditionelle er fra nogle byer i det nordøstlige, såsom Recife, Olinda og Salvador, samt de traditionelle parader af Samba-skolerne, der finder sted i byerne Rio de Janeiro og São Paulo.

Lær mere om Carnival.

Bumba-Meu-Boi

Boi-Bumbá- festivalen finder sted årligt i juni og juli. Festivalen er en af ​​de vigtigste i delstaten Maranhão siden det 18. århundrede.

Men i byen Parintins, i Amazonas tilstand, har Boi-Bumbá også stor fremtrædende rolle. En stor fest foregår årligt i byen siden 1965, hvor de kæmper for de garanterede og stupende styre.

Da det er en folkefestival af ekstrem betydning, blev den afgjort den 30. juni som National Day of Bumba Meu Boi.

Círio af Vor Frue af Nazaré

Betragtes som et af de største religiøse processioner i verden, sker Círio de Nossa Senhora de Nazaré altid den anden søndag i oktober i Belém, hovedstaden i delstaten Pará.

Círio de Nazaré repræsenterer hengivenheden til Vor Frue af Nazaré, der ville have været begyndt i årtusind XVII af jesuitterne.

Se også betydningen af ​​populær kultur.

Danse og rytmer af brasiliansk folklore

Brasiliansk folklore er meget rige på rytmer, der repræsenterer kulturen i en bestemt region i landet med sine kostumer og repræsentative indstillinger, hverdagslige begivenheder, vittigheder og masser af animation i sange, der normalt præsenteres i offentlige rum.

Nogle af rytmerne af folklore i Brasilien er:

Samba de Roda

Samba de Roda er en arv af slaveriet i Brasilien, der oprindeligt blev afholdt i tilbedelse til orixás og caboclos i Recôncavo Baiano.

Denne musikalske genre blev meget værdsat i Rio de Janeiro, og takket være de store populære navne på samba faldt den nationale smag. Cavaquinho, Cuíca, Tambourinen, Rattle, Blandt Percussionsinstrumenter er grundlæggende for Samba de Roda.

si

Kommer fra staten Pernambuco, er dette en typisk dans for fiskernes kvinder. Ifølge traditionen dansede de Ciranda, mens de ventede på, at deres ægtemænd skulle vende tilbage fra havet.

Cirandeiroerne danner et godt hjul, danser i langsom rytme og markerer trinet med stærke trin i jorden. Dansen kan være enkel (to trin tilbage og to trin fremad) eller koreograferet.

Maracatu

Baseret i staten Pernambuco, baseret på afrikansk kultur, betragtes Maracatu som en musikalsk ritual og dansrytme.

Der er to typer Maracatu: Maracatu Nation og Maracatu Rural, den tidligere er den ældste og mest populære i Recife; den anden har som hovedkarakteristisk den lanselignende cabloco som et centralt tegn på manifestationen.

bande

I Brasilien er bandet en folkloristisk dans typisk for junifestivalerne. Stilen er inspireret af traditionelle landepartier, med brug af et fancy sprog.

I gruppedans følger bandet en traditionel koreografi udført af par dansere. Der er stadig tilstedeværelsen af ​​fortælleren, som sigter mod at animere dansen ved at reciterer vers og populære sætninger.

Selvom det er almindeligt i hele landet, er bander normalt værdsat i nordøstlige og nordlige regioner.

Frevo

Det er en typisk rytme af gaden karneval og hallen i byen Recife, Pernambuco. Den har hurtig tempo og individuel koreografi, præget af vindinstrumenter, der udgør fanfaren.

Frevo betragtes som en blanding af flere forskellige stilarter af dans, såsom ballet og capoeira. Brugen af ​​små paraplyer under dansen er et andet kendetegn, der karakteriserer Frevo.

Der er tre forskellige typer af frevo: street frevo; isbjerg-sang; og frevo-de-bloco.

Lær mere om betydningen af ​​Frevo.

carimbó

Født i Amazonasområdet er Carimbó en meget populær dansestil i delstaten Pará. Dens sammensætning er et resultat af blandingen af ​​kulturelle elementer af de indianere, svarte og portugisiske i Amazonas.

Danserne bærer et typisk kostume (farvede stoffer, lange og med blomsterprinter) og danser i en cirkel. Da de roterer og simulerer et konstant frieri mellem dem, kan danserne klappe deres hænder, klappe deres fødder eller gøre andre kropsbevægelser (som f.eks. Bøjning af kroppen, mens de markerer deres trin med en fod foran den anden).

Lær mere om Folklore's betydning.