inkvisition

Hvad var inkvisitionen:

Inkvisitionen (eller Hellige Kontoret) var et sæt retslige procedurer, der snart blev institutioner inden for den romersk-katolske kirke.

Inquisitionen blev etableret af pavat i middelalderen (13. århundrede) for at bekæmpe kætteri, det vil sige enhver tankegang i strid med den katolske kirke på den tid.

Inquisitionens første udseende fandt sted i Frankrig som reaktion på frafaldne og kætterske bevægelser i Kirkens syn. Med renæssancens begyndelse og i reaktion på den protestantiske reformation blev aktionen fra den middelalderlige inkvisition udvidet og gav anledning til andre modeller i Spanien og Portugal.

Middelalderlig inkvisition

Den middelalderlige inkvisition kan opdeles i to forskellige perioder: den biskopiske inkvisition og den pavelige inkvisition.

Den biskopiske inkvisition var den første form for inkvisition, der blev skabt inden for rammerne af den katolske kirke. Det opstod omkring 1184, da pave Lucius III udpegede undersøgelsen af ​​kathariske overbevisninger, en gruppe i det sydlige Frankrig, der troede på to gudes eksistens.

Begrebet "biskop" skyldes det faktum, at undersøgelserne blev administreret af biskopper, som efter delegation af paven var ansvarlige for at udrydde kætteri. Til dette formål har kirken givet de ansvarlige friheden til at dømme og straffe overvejede kættere.

Inkvisitionens emblem. Ved siden af ​​det kristne kors er gren og sværd, der symboliserer henholdsvis barmhjertighed og retfærdighed.

Inquisitionsdomstoler

De undersøgelser, der blev gennemført af inkvisitionen, favoriserede altid retsforfølgelsen (Kirken). Bekræftelse var den bedste måde at få en mildere sætning på, men chancerne for at komme ud af en retssag uden straf var næsten nul. Desuden kunne inkvisitorerne holde de sagsøgte i fængsel i årevis i afventning af retssagen.

Selv med de forskellige uretfærdigheder havde de anklagede af inkvisitionen nogle rettigheder under processen. Blandt de vigtigste var den anklagedes ret til at udpege personer, der havde "dødelig had" mod ham. Hvis nogen af ​​anklagerne var blandt de nominerede, blev den anklagede løsladt, og anklageren ville blive dømt til livsvarigt fængsel.

I betragtning af at det var en legaliseret praksis på det tidspunkt, var brugen af ​​torturmetoder almindelig for at opnå tilståelser. Kirken brugte forskellige anordninger udelukkende til tortur, og blandt sanktionerne anvendtes brugen af ​​brande til at brænde de mest oprørske kættere var en af ​​de hyppigste.

Hvad angår tortur, hvor meget inkvisitionen ofte er relateret til sådanne metoder, blev praksis faktisk legaliseret og anvendt af forskellige myndigheder, herunder civile. Under inkvisitionen etablerede kirken forskellige restriktioner for torturmetoder. Blandt dem er indførelsen af ​​frister, begrænsningen til visse tilfælde mv.

Tortur under inkvisitionen. Apparatet afbildet på billedet blev kaldt en "torturbænk" og bestod af en træstruktur med en rulle i hver ende. De anklagedes medlemmer var bundet af reb, der var fastgjort til rullerne og derefter strakt indtil deres ledd skiftede.

Et af de mest kendte tilfælde af domme under inkvisitionen var udførelsen af ​​Joan of Arc på staven. Militærchefen blev fanget i løbet af hundredeårskriget og ført til prøvelse for kirken. Den 30. maj 1432 blev Joana brændt i en selvfremstillet tro i byen Rouen, Frankrig.

Spansk Inquisition

Den spanske inkvisition, også kendt som Det Hellige Kontorets Tribunal, blev oprettet i Spanien i 1478. Hovedformålet var omdannelsen af ​​jøder og muslimer til katolicismen.

Den spanske inkvisition opererer i Spanien og alle dets kolonier i Nordamerika, Mellemamerika og Sydamerika. Det anslås, at der blev forsøgt omkring 150 tusind mennesker for forskellige forbrydelser i løbet af de tre århundreder af den spanske inkvisition, hvoraf resulterede i ca. 5.000 henrettelser.

Inkvisitionen blev afskaffet i Spanien for første gang under Napoleon Bonaparte's regering mellem 1808 og 1812 og udryddet i 1834 ved kongelig dekret af dronning Maria Cristina fra de to sicilier.

Portugisisk inkvisition

Den portugisiske inkvisition blev etableret i Portugal i 1536 på anmodning af kong John III med hovedformålet at omdanne tilhængere af jødedom til katolicisme.

Den portugisiske inkvisition blev administreret af en stor inkvisitor udpeget af paven, men udvalgt af kongen og altid tilhørende den kongelige familie. Grand Inquisitor var ansvarlig for navngivning af andre inkvisitorer.

Under kongens kommando indeholdt kirkens aktiviteter bogcensur og bekæmpelse af hekseri, spådom og bigamy. Men inkvisitionens handling overskride religiøse anliggender og kom til at udøve indflydelse på næsten alle aspekter af landets liv.

Strafferne blev anvendt offentligt i ritualer kaldet autos-da-fé . Undersøgelser har vist, at der eksisterer mindst 760 auto-dai-trosretninger i landet, hvilket resulterer i mere end 1000 offentlige henrettelser.

Visuel repræsentation af selvtillid, en begivenhed, hvor kætterer blev straffet offentligt som en måde at afskrække folk fra at engagere sig i handlinger i strid med Kirken.

Den portugisiske inkvisition udvidede sin driftsfokus til portugisiske kolonier, herunder Kap Verde, Goa og Brasilien. Institutionen blev officielt slukket i året 1821 under en generalforsamling, en gruppe politikere, der rådede kongen.

Inkvisition i Brasilien

I Brasilien begyndte inkvisitionen kolonitiden og bestod af besøg i landet af europæiske inkvisitorer. Formålet var at bekæmpe enhver anden tro end katolicismen og straffe forbrydelser som hekseri, bigamy, utroskab, sodomi osv.

Misbrug af kætteri blev sendt til Portugal, hvor de blev prøvet og straffet i henhold til inkvisitionens typiske metoder.

Inkvisitionen blev slukket i Brasilien i 1774.

Protestantiske inkvisition

I det sekstende århundrede var der den såkaldte protestantiske reformation, en kristen bevægelse ledet af Martin Luther, hvis formål var at reformere forskellige aspekter af katolsk lære.

Flere historikere hævder, at den protestantiske reformation, selv om den var en bevægelse i strid med katolicismen, anvendte flere metoder, der var karakteristiske for kirken, for at sprede sine idealer og dannede en sand protestantisk inkvisition.

Det hævdes, at i Tyskland ville Luther have krævet forfølgelsen af ​​anabaptisterne, en kristen gruppe, som ikke var enige om forskellige punkter i evangeliets overbevisning. Således ville protestanter fra tiden have forfulgt troende og praktiseret tortur, fængsling og henrettelser, såvel som den katolske inkvisition.

Trods flere indikationer, der tyder på eksistensen af ​​en protestantisk inkvisition, er der ingen konsensus blandt historikere om emnet.