cangaço
Hvad er Cangaço:
Cangaço er navnet på den væbnede bevægelse af nordøstlige nomader, der havde sin højdepunkt mellem slutningen af det nittende århundrede og begyndelsen af den tyvende. Cangaço var præget af intensiteten af voldelige og grusomme forbrydelser i det nordøstlige Brasilien, primært drevet af hævn, oprør og landtvist.
Formet af sertanejos, jagunços, tjenere af latifundios, thugs og gunslingers, spredte grupperne af cangaço terror og frygt, hvor de passerede. Cangaceiros - navn tilskrevet medlemmerne af disse grupper - blev betragtet som de brasilianske sertão's farligste banditter.
Figuren af cangaceiro blev karakteriseret som den af en mand fra baglandet, som havde læder tøj med forskellige ornamenter, en bred brimmed hat, daggers og skydevåben hængende fra hans talje. Faktisk opstod udtrykket "cangaço" fra ordet " canga ", navnet på et stykke træ, der blev anvendt i dyr til at transportere redskaber. Således henviser ordet "cangaceiro" til canga på grund af den store mængde genstande og arme, som disse bandidos vandrere bragte.
I den oligarkiske republiks tidlige år var magten i Cangaço i det nordøstlige Brasilien enorm. Grusomheden under angrebene vækkede retten til statspolitiet, som havde brug for forstærkninger fra militærpolitiet i et forsøg på at stoppe cangaceiros. På grund af disse tyvens tapperhed og modvilje blev de ofte set som helte blandt befolkningen i de små byer og indlandsbyer, der stod over for myndighedernes forsømmelighed og levede i ekstrem fattigdom.
Der var tre hovedkategorier af cangaço-grupper i sertão: forsvaret, som arbejdede i store landsejers tjeneste med det formål at forsvare jordegenskaber fra invasionen af indianere og andre fjender; politikeren, der forsvarede de store lokale landmænds interesser og derfor modtog en vis "beskyttelse" fra myndighederne; og de uafhængige, der var karakteristiske for banditri, det vil sige de var de frygtede cangaceiros, der røvede rejsende, voldtægtede forsvarsløse kvinder, dræbte og plyndrede hele byer, angreb regeringens ledere, ranchere og andre mennesker med store besiddelser.
Cangaceiros boede i caatinga- regionen og var vidende om denne type vegetation, hvilket letter deres flugt fra myndighederne, der altid jagede disse banditter. Mændene i Cangaço arbejdede i byerne Ceará, Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe og Bahia.
Lær mere om betydningen af Caatinga.
Historierne om cangaço fortsatte med den brasilianske folks fantasi, hvilket skabte et heroisk billede af cangaceiros, der var repræsenteret gennem kunst, teater, biograf, musik og litteratur.
Litteraturen til Cordel, typisk i nordøst, havde som et af de mest tilbagevendende temaer livet og kampen i cangaço.
Lær mere om betydningen af Cordel.
Lampião, kongen af Cangaço
Virgulino Ferreira da Silva, bedre kendt som Lampião, var den mest berømte cangaceiro i historien om den brasilianske sertão. Hans handlinger af dristig og grusomhed gjorde ham frygtet over det nordøstlige, hvor han også blev kaldt King of Cangaço eller Lord of the Sertão .
Lampião blev født i baglandet Pernambuco og var søn af en meget fattig familie. Historien fortæller, at Lampios liv i cangaço var på grund af det oprør, han følte på grund af ekstrem elendighed, tabet af familiens ejendom og politiets mord på sin far.
Lampião var følgesvend af Maria Gomes de Oliveira, den almindelige Maria Bonita, som den første kvinde som en del af en gruppe cangaço.
Lampião, Maria Bonita og flere cangaceiros fra deres gruppe blev myrdet i et baghold i juni 1938, hvor de blev halshugget og deres hoveder spredt af flere byer i det nordlige indre, som en måde at jage væk de resterende cangaceiros.
